गोग्राम-गुरुकुल - ಗೋಗ್ರಾಮ-ಗುರುಕುಲ - ગોગ્રામ-ગુરુકુલ

यदि आप समझते हैं कि गोवंश से पारिवारिक नाता हमारी भारतीय संस्कृतिका अभिन्न अंग हैं, या यदि आप स्वयं गोवंश-समृद्धि के लिये कोई सार्थक प्रयास कर रहे हैं, तो हमारे साथ जुडें -- आपका स्वागत है।

Tuesday, March 31, 2015

दिल्लीमें सोमयज्ञ 28 एप्रिल से 4 मई

Saturday, March 28, 2015

पाँच कामधेनु - नंदा, सुभद्रा, सुरभि, सुशीला, बहुला

समुद्रमंथनसे कामधेनु-रूप पाँच गौमाताएँ प्रकट हुईं जिन्हें महर्षियोंने सेवाव्रतसे स्वीकार किया --
नंदा -- जमदग्नि
सुभद्रा --भारद्वाज
सुरभि - वशिष्ठ
सुशीला -असित
बहुला -गौतम
तिलम् न धान्यं पशुवः न गावः -- तिलको धान्यमें और गायको पशुओंमें नही गिनते, उनका स्थान अधिक ऊँचा है।

Thursday, March 26, 2015

मधुमेह का करोड़पति आयात-व्यापार और गोवंश

स्वास्थ्य-रक्षा में वैयक्तिक आयाम अलग होता है और राष्ट्रीय आयाम अलग होता है। वैयक्तिक रोकथाम व्यक्ति

के हाथ में होती है परन्तु राष्ट्रीय आयाम पर राष्ट्रीय नीतियों का प्रभाव रहता है। पढें मधुमेह संबंधी मेरा आलेख

जो दिनांक 16 के देशबन्धु, दिल्ली में प्रकाशित हुआ।

मधुमेह का करोड़पति आयात-व्यापार

16, MAR, 2015, MONDAY DESHBANDHU, DELHI

-- लीना मेहेंदले

भारत विश्वगुरु बने- नंबर-1 बने ऐसा सपना देखने वालों की कमी नहीं है और वाकई एक मुद्दा ऐसा है जिस पर

भारत नंबर वन बना हुआ है। वह है- डायबिटीज अर्थात् मधुमेह।आज संसार में सबसे अधिक मधुमेही मरीजों

की संख्या हमारे ही देश में है। माना जाता है कि शहरी इलाकों में हर पांच में से एक व्यक्ति मधुमेह का

शिकार है और गांव वाले भी कोई खास पीछे नहीं। पहले यह बीमारी प्रौढ़ावस्था की बीमारी मानी जाती थी पर

अब छोटी आयु में भी यह बीमारी ग्रस रही है। लेकिन प्रश्न है कि मधुमेह हो जाये तो दिक्कत क्या है?

मेरे परिचित एक परिवार में पति-पत्नी दोनों को मधुमेह की बीमारी थी। पत्नी पेशे से डॉक्टर भी थीं। दोनों पहले

गोलियां और फिर इन्जेक्शन लेने लगे थे। मैं कभी चिन्ता व्यक्त करती तो पत्नी कहती- क्या चिन्ता है? बस

सुबह-शाम दवाई का ध्यान रखना पड़ता है। और तो कुछ नहीं। हां, ब्लड शुगर लेवल और बीपी लेवल जांचनी

पड़ती है, पर उसमें क्या दिक्कत है? मैं तो दिन में सौ मरीजों की जांच करती हूं- एक अपनी भी सही।

कुल मिलाकर यही लगता था कि मधुमेह उनके लिए कोई बीमारी, परेशानी या चिन्ता का कारण थी ही नहीं।

दोनों का ऑफिस आना-जाना, घूमना-टहलना, विदेश भ्रमण आदि आराम से होता था। लेकिन मधुमेही होने

और न होने का अंतर कुछ महीने पहले समझ में आ गया जब पत्नी का देहांत हुआ- जो कि आयु में मुझसे

छोटी थी।

एक-दूसरा उदाहरण भी है। करीब बीस वर्ष पूर्व मैं केंद्र सरकार के राष्ट्रीय प्राकृतिक चिकित्सा संस्थान पुणे में

डायरेक्टर के पद पर नियुक्त थी। तब हमने एक मधुमेह इलाज का कार्यक्रम चलाया था। इसमें तीस से चालीस

तक मधुमेहग्रस्त व्यक्ति या मरीज बुधवार को दोपहर से तीन घंटे का समय संस्थान में व्यतीत करते थे।

मधुमेह के कण्ट्रोल पर आपसी चर्चा, फिर हर प्रकार की स्वास्थ्य रक्षा प्रणाली के डॉक्टरों द्वारा व्याख्यान,

उपाय, दिनचर्या, आहार व्यवस्थापन, नए जांच मशीनों की जानकारी, काम्प्लीकेशन आदि हर प्रकार की

चर्चा होती थी। हमारा नारा था-अपना स्वास्थ्य अपने हाथ अर्थात् सेल्फ कण्ट्रोल।

और उसके सूत्र थे- आहार-विहार, आचार और विचार। रक्त शर्करा को प्राकृतिक उपायों से अपनी नियत मर्यादा

में रखना- यही इस कार्यक्रम का लक्ष्य था जिसके लिए हमने 26 सप्ताह अर्थात् छ: महीने का कालावधि

निश्चित किया था। इस कार्यक्रम में आने वाले प्राय: सभी व्याख्याताओं ने तथा खुद इलाज करवाने वालों ने

भी एक मुद्दा बार-बार उठाया था। वह था कि हमारे देश में बढ़ते हुए मधुमेह के कारणों में तीन मुद्दों का बड़ा

महत्व है। पहला है हमारा खानपान। रासायनिक खाद पर पुष्ट होने वाला धान्य और गोबर जैसे प्राकृतिक

संसाधनों पर उपजाया धान्य- दोनों हमारे शरीर पर, खास कर स्वास्थ्य पर अलग-अलग प्रभाव डालते हैं। यह

सारा ज्ञान बीस वर्ष पूर्व मैंने पुस्तकों से पढ़कर नहीं, बल्कि मरीजों के प्रत्यक्ष अनुभवों से लिया था। यहां तक

कि सूती कपड़े और पॉलिएस्टर या कृत्रिम धागों के कपड़ों से भी अंतर पड़ता था। सूती कपड़े में भी खादी के

अर्थात् हाथ से बुने गए कपड़े अधिक उपयोगी थे, यह भी हमारे मरीजों ने चर्चा के बाद पाया था। तो मैं फिर से

सोचने लगती कि वाकई मधुमेह कोई दिक्कत वाली बीमारी तो है नहीं। बस यह ध्यान रखो कि क्या खाया,

क्या पिया, क्या पहना-ओढ़ा और दिनचर्या कैसी रही। विचार कैसे रहे? सबसे बड़ी बात की मन शांति टिकाई

या नहीं। यदि यह हो तो मधुमेह कुछ नहीं। विचारों के प्रभावपर भी हमने चर्चा की। और पाया कि चिन्ता,

ईष्र्या, स्पर्धा, क्रोध आदि विचार ऐसे थे जो मधुमेह को बढ़ाते थे। इसके विपरीत मन को शांत रखना, शांत

म्युजि़क सुनना, सादगीयुक्त संतोषभरा जीवन आदि मधुमेह को रोकने के लिए उपयुक्त थे। बस इतनी सी

बात।

लेकिन पिछले बीस वर्षों में मधुमेही बीमारों की संख्या बढ़ती गई और इसकी रोकथामको सरकार में चिन्ता

का विषय माना जाने लगा तो मैंने इसके दूसरे आयाम पर विचार किया। वैयक्तिक आयाम अलग होता है और

राष्ट्रीय आयाम अलग होता है। वैयक्तिक रोकथाम व्यक्ति के हाथ में होती है परन्तु राष्ट्रीय आयाम पर राष्ट्रीय

नीतियों का प्रभाव रहता है। राष्ट्रीय नीति पर अंतरराष्ट्रीय घटनाओं का विशेषकर अंतरराष्ट्रीय सत्ता स्पर्धा,

बाजार व्यवस्थापन, आर्थिक शक्तियां आदि का प्रभाव रहता है। कई बार हमारे लिए उन्हें रोकना कठिन होता

है। कई बार हमारे लिए उन्हें समझना और भी कठिन होता है। पर सबसे बुरा तब होता है जब हम उन्हें

समझकर, पहचानकर उनसे हाथ मिलाएँ और अपने व्यक्तिगत लाभ की बात सोचें। हमारे राष्ट्रीय नीति

निर्धारण में ऐसे लोग नहीं हैं ऐसा हम डंके की चोट पर नहीं कह सकते। वह भी हमारे राष्ट्रीय चरित्र में एक

खोट है। लेकिन हाँ, जो अंतरराष्ट्रीय स्पर्धा को नहीं समझते, उन्हें समझाने का उपाय हमारे हाथ में बचा रहता

है। यहीं से ग्राहक शक्ति का आरंभ होता है।

इसीलिये ग्राहक को समझाना पड़ेगा कि हमारे देश में मधुमेह आयात का कारोबार कितना बड़ा है और इसे

कौन चलाता है। फिर ग्राहक अर्थात् देश की जनता स्वयं निर्णय करे कि यह व्यापार चलने दिया जाय या इस

पर रोक लगाया जाये।

देश में मधुमेह का आयात दो अलग रास्तों से होता है। उन पर व्यापार करने वाली कंपनियां एक-दूसरे से

नितांत भिन्न व्यवसायों में हैं, लेकिन जाने-अनजाने एक-दूसरे की पूरक हैं। दोनों ही आयात अधिकतर

अमेरिकी कंपनियां चलाती हैं। पहला व्यापार है दवाइयों का। मधुमेह पर उपाय के लिए इन्सुलिन या दूसरी

गोलियां यहां तक कि रक्त शर्करा की जांच में प्रयुक्त होने वाली दवाइयां और तरह-तरह के उपकरण भी हम

अमेरिकी कंपनियों से आयात करते हैं। मधुमेह के कारण जो अन्य प्रक्षोभ निर्माण होते हैं, जैसे हृदय की

बीमारी, किडनी की बीमारी, आंखों की या लीवर की बीमारी, इन सब की दवाइयों का भी एक अन्य सुसंगठित

आयात व्यापार है। इन व्यापारों में सालों साल किस प्रकार बढ़ोतरी हुई यह एक अच्छी खासी पीएचडी का

विषय है।

मधुमेह के आयात-व्यापार का दूसरा रास्ता है रासायनिक खाद के आयात का। शीघ्रगामी लाभ के लिए कृषि

में रासायनिक खादों का प्रचलन हुआ। एनपीके का नाम एक वेदमंत्र की तरह लिया जाने लगा। महाराष्ट्र में तो

सरकारी बैंक का क्षेत्र पूरी तरह से रासायनिक खाद के व्यापार पर ही निर्भर था। देश में राष्ट्रीय केमिकल एंड

फर्टिलाइजर नामक बड़ी कंपनी खुली। उससे अलग भी कई सरकारी कंपनियां रासायनिक खाद बनाने में जुट

गईं। इनके लिए बड़े पैमाने पर पी और के अर्थात् फॉस्फोरस एवं पोटाश का आयात होने लगा। इसके अलावा

विदेशी कंपनियों से सीधी तौर पर खाद भी आने लगा। आज पूरे देश में सर्वाधिक आयात की तीन वस्तुएं हैं-

पेट्रोलियम क्रूड, सोना और रासायनिक खाद। इसी से अंदाज लगाया जा सकता है कि खाद का व्यापार करने

वाली अमेरिकी कंपनियां हमारे देश से कितना पैसा बटोरती हैं।

अब यदि देश को मधुमेहमुक्त करना है तो ये दोनों व्यापार खतरे में पड़ेंगे। इन्हें हमारे देश में पहुंचाने वाले और

अपने देश में स्वागतपूर्वक लाने वाले, दोनों का व्यवसाय ठप्प हो जायगा। अरबों खरबों के अंतरराष्ट्रीय

व्यापार में भूकंप आयेगा। क्या एक राष्ट्र की हैसियत से हम अमेरिका में ऐसा भूचाल लाने की क्षमता रखते हैं?

एक छोटे से विनोद, एक कौतुक को देखते हैं। केजरीवाल की खाँसी से चिंतित होकर प्रधानमंत्री ने उन्हें

नागेंन्द्र गुरुजी के पास जाने का सुझाव दिया है। यही नागेन्द्र गुरुजी बंगलुरु में विवेकानन्द केन्द्र चलाते हैं

और हाल ही में इन्होंने योग प्राणायम के माध्यम से देश को अगले बीस वर्षो में मधुमेहमुक्त करने का संकल्प

लिया है। लेकिन उन्हीं के केन्द्र में यह भी पढ़ाया जाता है कि मनुष्य शरीर का सबसे बाहरी आवरण अन्नमय

कोष कहलाता है, अर्थात् जैसा अन्न वैसा शरीर और वैसा ही मन भी। अन्नसे प्राण, प्राणसे मन, मनसे

विज्ञान और विज्ञानसे आनन्द। इस प्रकार उपनिषदोंमें में अन्नमय कोष, प्राणमय कोष, मनोमय कोष,

विज्ञानमय कोष और आनन्दमय कोष की संकल्पना की गई है। तो जब तक रासायनिक खादयुक्त,

कीटनाशकयुक्त, अन्न खाते रहेंगे तब तक योग और प्राणायाम से अधिक फायदा नहीं होने वाला। लेकिन ऐसे

अन्न को नकारने का अर्थ है अमेरिकी रासायनिक खाद कंपनियों से पंगा लेना। उधर इन्सुलिन और दवाईयाँ

बनाने वाली कंपनियां मनोयोग से गुरुजी को मनाने में जुटी हैं कि आप योग प्राणायाम के साथ थोड़ी सी

हमारी दवाइयों की भी तारीफ कर दो, थोड़ी सी इनकी भी उपयोगिता बतलाते रहो। मधुमेहमुक्त भारत का

सपना देखो पर मुधमेह का दवाइयों से मुक्त भारत का सपना मत देखो।

तो कुल मिलाकर चित्र यह है कि एक ओर तो सरकार अपने देश की विदेशी-मुद्राएं इन आयातित वस्तुओं पर

खर्च कर रही है- रासायनिक खाद और इन्सुलिन व अन्य दवाइयां। दूसरी ओर, इस आयात-खरचेकी भरपाई

करने के लिए जिस-जिस निर्यात का सहारा लेना चाहती है, उसमें पहले नंबर पर गोमांस है। अर्थात् देश का

अलभ्य पशुधन काटा जा रहा है। मशीनीकरण के युग में खेती के लिए भी बैलों को अनावश्यक एवं अनुपयोगी

ठहराया जा चुका है। लेकिन गोबर के खाद की तुलना किसी भी अन्य खाद से करने पर गोबर ही सर्वश्रेष्ठ पाया

जाता है। तो क्या हम गोबर के लिए पशुधन पालें (पोसें) या गोमांस के लिए? उत्तर यदि गोबर है तो उससे

रासायनिक खाद का आयात और उसके साथ मधुमेह का आयात रोका जा सकता है। यदि उत्तर गोमांस है तो

देश से गोमांस का निर्यात बढ़ सकता है, देश में पैसा आ सकता है। फिर देश में किसी को मिट्टी में काम

करने की जरूरत नहीं रहेगी। सबको व्हाइट कॉलर जॉब मिलेंगे। " शहर में घर हो अपना " वाला कांग्रेसी

चुनावी विज्ञापन भी सच हो जायगा।

हां, संसद के भाषण में प्रधानमंत्री मोदीजीने अवश्य कहा है कि सिक्किम की अर्थव्यवस्था सुधारना बहुत

सरल है। चूँकि वहां अभी तक रासायनिक खाद नहीं पहुंची है अत: उनकी कृषि उपज हर प्रकार के रासायनिक

खाद व कीटनाशकों से मुक्त है। अत: उन्हें अंतरराष्ट्रीय बाजार में निर्यात करने पर सिक्किम के किसानों की

अच्छी कमाई हो सकती है, देश के निर्यात व्यापार में भी बढ़ोतरी हो सकती है। तो अब प्रश्न उठता है कि क्या

ऑर्गेनिक खेती का मंत्र केवल सिक्किम के किसानों के लिए हो या देशभर के किसानों के लिए? ऑर्गेनिक

खाद के लिए देश के पशुओं को बचाया जाय या फिर उन्हें गोमांस निर्यात के लिए कटवाकर हम दुबारा

कारगिल जैसी विदेशी कंपनी को उनके देश से हमारे देशों में काऊडंग बेचने का ठेका दें -- जैसा एक बार डॉ

. मनमोहन सिंह का प्रयास था जब वे नरसिंह राव सरकार के वितमंत्री थे?

ये और ऐसे कई प्रश्न मधुमेह के साथ जुड़े हैं।

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क्या है गोग्राम-गुरुकुल --गौ सेवा आयोग स्थापना हेतु आरंभिक बैठकें

क्या है गोग्राम-गुरुकुल

सभाएँ
क. For Gau-Seva Ayog formation in AP a group is active. Their first meeting took place in the August 2013 and

second meeting on 05-09-2013 in the ISKCON temple - Secunderabad.

2nd meet --

Pujya Swami Sahadeva dasa (President of ISKCON-Secunderabad) has presided over and the following members participated in the meeting...

-- Hon'ble Justice Eswaraiah ji (Former Acting chief Justice, High Court of AP, Hyd)

1. Sri MVR Sastry (Mob.8106930099) - Editor, Andhra Bhoomi (Daily newspaper),

2. Sri MVR Sharma (9441015469) -

3. Sri B.Srinivas (7893920212) - Member, Hindu Mahasabha-AP,

4. Sri T.Yadagiri Rao (9000003164) - Ksetra Gauraksha Pramukh,VHP (AP & Karnataka),

5. Sri T Amaralingeshwara Rao (9440701163) - Member, VHP (AP),

6. Sri P Narender Reddy (9989070811) - Secretary, Arsa Bharati Trust (RCpuram, Hyd),

7. Sri Ashok Pathak (9849144412) - Member, VHP (AP),

8. Dr E Raji Reddy (9396965511) - Jt Secr., Arsa Bharati Trust,

9. Smt Aruna Gupta (9441281850) - Jt.Secr., Sarvadaliya Gauraksha Manch-AP,

10. Dr Niranjani Jakhotia (9440734163) - Ayurveda Consultant, Kodad-AP,

11. Smt Manjushri Nair (9391057420) - Bharat Swabhiman Trust - AP,

12. Smt P Indira Rama Yogi (9391013054) - Bharat Swabhiman Trust - AP,

13. Sadhvi Mata Nirmalananda Yog Bharati ji (9989305575) - Sri Venugopala Swami Mandir Gaushala, Gandipet-Hyd,

14. Vaidya K Jayakrishna (9849195413) - Ayurveda / Panchagavya Consultant - Hyd,

15. Sri K Narsimha Reddy (9849448276) - Asst Director of Agriculture (Retd) - AP,

16. Dr Ike Swamy (9393384566) - Radha Krishna Gaushala- Hyd,

17. Dr MM Rao (9848681419) - Prof., Dept of History, Osmania Univ. - Hyd,

18. Dr Suresh Jakhotia (9440708757) - Ayurveda Consultant, Kodad-AP,

19. Smt Vijayalaxmi Kabra (9949007080) - Treasurer, Sarvadaliya Gauraksha Manch - AP,

20. Sri Alok Kumar Shukla (9297102175) - Treasurer, Swadeshi Jagaran Manch - AP,

21. Sri A Venugopala Reddy (9949111175) - Gayatri Chetna Kendram (AWGP) - Hyd,

22. Dr Arun Kanth (8143312725) - Jt.Secr, Arsa Bharati Trust - Hyd,

23. Sri Krishnadev (9490440195) - Member, Radha Krishna Gaushala - Hyd,

24. Dr Naresh (9491110580) - Holistic Health Foundation, Kandakurti-AP,

25. Sri Nitesh Vijay Vargiya (9959012000) - Member, Gau Gyan Foundation - AP.

They initiated the process of this Ayog' formation in 3 states of AP, TN and MH in the first phase.

and will take similar initiation process in the remaining 15 states (so that the Gau-Seva Ayogs are in place in all the states before the 2014 Lok Sabha elections)

ख. For a Federation, (FIDHCo) from the hindi name 'GAU-GRAM VIKAS MANCH' 4 meetings in Delhi May-Sept 2013 -- 7 steps suggested by Dr Ashok Vaidya as below --

The Foundation proposed is an urgent need to bring the diverse streams of GOVIDYA together so that

a gushing and forceful Bhagirathi is the result. But that requires Bhagirath Tapas too. At present Jahnavi is

lost in the Jata of Mahadeva..We should not rush and create any organization that becomes top-heavy and

eventually untenable.The following steps are vital pre-requisites before we create a Foundation:

(1) First create a data-base of the individuals,institutions and trusts active in holistic cow-care; the nature of data

needed (Headings/sub-headings/annual reports/resources/leadership) has to be discussed and debated,.

(2) Once the data-base is ready and analysis available,based on the status a small group will create a document covering: Vision,

Mission,Goals,Organization Structure, Short & long term Objectives, Action Programmes, Resources,Constitution, the Nature of

Registration, Criteria for Membership,and the mode of closure of the Trust.

(3) The aforesaid draft will be circulated for inputs,changes and suggestions fro the key constituent members.

(4) The final Trust Deed will be registered at the location chosen, with the Charity Commissioner in three months.

(5) The first AGM will be convened along with the first Annual Conference and the activities initiated.

(6) The name of the Foundation has not to be some twisted abbreviation but an evocative one.

(7) At the Mumbai meeting we have to initiate the steps mentioned above.

(8) See Sai Makarand Dave' Vision of GOVIDYA to enhance the endeavor.

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Proposed 'objectives' of the upcoming Federation - 'FIDHCo' (Federation of Institutions for Development of Holistic Cow-Communes) that is yet to be refined...

-- Networking with the community of Individuals, Groups, NGOs, Institutions and State / Central Govt Bodies / Boards working on any Cow-centric activity.

This includes Cow-based Integrated farming activities, Cow-based Holistic Health Service activities, Cow-based Vocational Training activities - mainly for rural youth, Cow-based Sustainable rural development activities, Cow-based Environment Protection activities, Cow-based Biodiversity conservation activities, Cow-based traditional / cultural promotion activities, and ultimately all of these aiming at a Cow-basedSocial transformation.

(A beautiful example for this initiative on mass awareness / social transformation is 'Gau Abhiyan United' - GAU envisioned by Dr Ashok ji Vaidya of Kasturba Health Society. This campaign is based on the 'GAU VIDYA PROGRAM' of Sri Makarand Bhai Dave - a famous Gujarati Poet and a great visionary. And we have started working on this as it is evident from some of my recent mails.)

-- To provide a common platform to assist the Central / State Govt in framing economic policies for the revival of Cow-based rural economy.

-- To establish, maintain and expand close linkages with Prominent leaders and organisations already in the field / working on similar lines.

-- To build an extensive DATABASE and provide an open access to Research updates, Service systems, Govt Schemes, Knowledge Papers, Press releases etc related to Indigenous Cattle breed conservation and Improvement.

-- To plan, support and organize Exhibitions, Trade-fares, Seminars, Workshops, Conferences and Mass awareness campaigns for achieving our prime objective of a Cow-centric SUSTAINABLE SOCIAL TRANSFORMATION.

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BENCHMARKING YAJNA CHIKITSA & GAVYA CHIKITSA

BENCHMARKING YAJNA CHIKITSA & GAVYA CHIKITSA - A PROJECT PROPOSAL

India is a nation of vast diversity with nearly seven lakh villages in
which more than two-thirds of our people live and work. The
productivity, creativity and sustainability of the rural people are
vital elements in our national life. Our traditional Yajna-based,
ritualistic health care technologies and decentralized production
methods have sustained the whole of Indian sub-continent through long
ages.

Our traditional Cow-centric village system with periodic Yajna
rituals, down the ages of history, has created models that fulfill all
basic needs of the human society such as food, shelter, clothing,
health care and community bonding. All these five aspects are to be
met within the boundaries of the village, if it is to be made
self-sustaining using cost-effective traditional health care
technologies which are nature-friendly and with the main emphasis on
human skill, knowledge and awareness.

But in the recent past, wrong educational values started during the
colonial rule, imposition of imperfect and incomplete science &
technologies on our people have created deep-rooted maladies in our
rural society. Our Yajna-based civilization was described as
inadequate and uncultivated, our moral and spiritual values were
branded as superstitious, our Cow-centric village economy was marked
as backward and our per-capita, labor intensive rural technologies
were described as uncompetitive.

Meanwhile an alien philosophy of life - economically unviable,
culturally incompatible and suppressive of our national pride was
imposed on us by the colonial rulers and their Indian successors. Our
village artisans lost their markets. The ruin that colonization
wrought to our society has corroded our entire value system.

Yet the light has never faded. Swami Dayanand Saraswati, the founder
of Arya Samaj, tried to bring back our spiritual values and sought to
place the Yajna culture and Vedic vision in the center stage of our
national life. Sri Ramakrishna Paramahamsa and Swami Vivekananda
completed the first phase of spiritual revolution. Later on the
patriotic leaders began building on the foundation laid down by these
spiritual pioneers. The constructive programs of these national
leaders covering all aspects of our rural life brought to the notice
of the world and to our own people the hidden potentials of our
traditional wisdom.

In 1940s Dr Phundanlal Agnihotri, a western trained Imperial Medical
Officer at Jabalpur TB Sanitorium, wrote in a powerful language how
our traditional Cow-centric, Yajna based therapeutic and holistic
health care system is superior and sustainable in an era in which the
environment and national life are seriously threatened by global
warming, ozone depletion, imbalanced biodiversity, ever-growing
economic disparity etc. Let's analyze the relevance of Yajna-culture
and 'mother Cow' in bringing about the sustainability in holistic
health care, traditional agriculture and sustainable rural
reconstruction in the Indian sub-continent.

The Yajna-culture that was dependant on the mother Cow, as a symbol of
Indian values, has been a turnkey since times immemorial to build
ideal values in the society. The gavya products and the related daily
rituals using the gavyas like Agnihotra, Darshapournamaseshti,
Chaturmaseshti etc, (now collectively promoted under the banner
'Gavyagni') have been playing a pivotal role in upholding our
tradition and sustaining our health care system & the rural econimy
ever since.

In the last few decades young scientists and researchers of the Indian
sub-continent have done much work to unearth the forgotten linkages in
our wisdom-chain and especially on the Cow-centric Yajna-culture that
connects all things in the world, the real 'Web of Life'. And the
main objective of this project proposal is to bring together all these
professionals onto one platform and design the future plan of action
through mutual consent for achieving our common goals of Gavya &
Yajna-based holistic health, non-violent agriculture, balanced social
transformation and sustainable rural reconstruction. Further
direction to this project proposal is to be sought through building an
extant 'database' based on our traditional knowledge systems like
Govidya, Yoga, Ayurveda and our rich ancient Vedic lore.

Gougram Vikas Abhiyan

'Gougram Vikas Abhiyan' planned for Vidarbha & surrounding areas (in a total of 21 districts) during 'Nagpur
Conference'
An inaugural program, to
>> officially launch this campaign, is scheduled for 22nd of next month
>> at Basar village, which is the focal point for these 21 districts
>> included in the 'Vidarbha Abhiyan'.
>> Initially 15 villages from 3 districts (Nanded, Nizamabad and Adilabad
>> dists) are covered in the Phase-1 of the Abhiyan.
>>
>> In our last meeting with Dr Vijay Bhatkar ji at Kolhapur, i have
>> proposed for making a model village-cluster adopting these 15 villages
>> under the 'Unnat Bharat Abhiyan'. Besides giving an initial approval,
>> Dr Bhatkar ji has suggested me to make a Ppt presentation of the
>> proposed activity before a team of IIT-Delhi during a 1-day seminar
>> being scheduled for next month in IIT-D campus.
>>
>> And as mentioned in my earlier mail, the Govidya' Centre of Excellence
>> being set up in Basar area will function as the coordinating centre
>> for all of our Gavya-chikitsa related studies. While Dr Ike Swami
>> (Secunderabad) has provided space for the Office of 'Holistic Health
>> Foundation', Sri Manohar B (ACP - Nizamabad) has kindly consented to
>> donate 5 acres of land to the Foundation for setting up of the
>> proposed centre. And as planned earlier we need to make some initial
>> setup by the time of the next Govidya workshop at Hyderabad. (27-28
>> June 2015)
>>
>> Sri G Sridhar Rao (MD of Vishal Projects Ltd.) has agreed to provide
>> necessary training facilities at their resort 'Prakruthi Nivas'
>> (Dindigul, Hyd) to train our staff and volunteers from Basar area
>> starting from next month.
>>
>> And as suggested by Dr Ashok ji Vaidya in his earlier mail (forwarded
>> below) and as per the meticulous plan given by Madam Leena Mehendale
>> ji, we are trying our best to involve the Panchayats, Mamlatdars,
>> Talatis, PHCs, local MLAs, MPs, Bureaucrats and NGOs from these 3
>> districts for the proper implementation of both 'Gougram Vikas' and
>> 'Gavya Chikitsa' campaigns.
>>
>> A meeting is being convened today in Hyd to discuss the ongoing
>> preparations for the March 22nd launch program at Basar.
>> The details of the same will be circulated through next mail.
>> Seeking valuable inputs from each of you in this regard.
>> Humble pranams,
>> Srinivas Rao